Максим Горький

Максим Горький (1868—1936) — выдающийся русский писатель, основоположник литературы соцреализма, учёный-марксист. Горький начал свой путь под влиянием литературы революционных демократов (Чернышевский, Добролюбов, Писарев и т. д.). Становление его марксистом заняло немало времени. Оно началось во второй половине 1880-х гг. (знакомство с основными произведениями Маркса и Энгельса) и завершилось примерно к 1920 г. Длительность этого становления объясняется тем, что в самом Горьком шла непрерывная классовая борьба, в которой заметные позиции долгое время сохраняли мелкобуржуазные начала. Они были сформированы изначально влиянием народников, а затем антикоммуниста Богданова. Тем не менее Горький-ученый (коммунистическая сторона его внутреннего мира) в период до 20-х тоже оставил богатое наследие как выдающихся художественных произведений, так и публицистики. Окончательная победа пролетариата в Горьком была предрешена его богатым жизненным опытом и его тесным общением с большевиками.

Фундаментальный вклад М. Горького в марксизм состоит:

— В глубоком научном раскрытии (основанном на самом широком жизненном материале) психологии мещанства. Он выявил ряд характерных черт этой психологии, таких как: желание постоянного покоя внутри и вне себя, постоянный страх перед жизнью и попытка оправдания своего паразитического образа жизни, попытка примирения противоречий общества и т. д.

— В раскрытии существа разложения личности в современном обществе, его обезличенности и обесчеловеченности. По сути своей это политико-психологическая критика нигилизма и индивидуализма. Горький смог исторически рассмотреть разложение личности, начиная от распада первобытного общества вплоть до общества капиталистического. Он показал, как уродует капитализм с его разделением труда внутренний мир личности, и подверг критике попытки героизировать это уродование.

— В научном раскрытии сути духовной культуры и духовного производства. Культура в понимании Горького есть результат стремления человека своей волей и разумом создать вторую природу. Она выражает и осмысляет слепую волю человека к жизни. Культура является продуктом наблюдения, повседневного живого опыта человечества, а основой её является наука. Религия и философия же относятся к художественному творчеству. «Три человека строят культуру: учёный, художник и рабочий». Только коммунизм позволяет соединить в каждом человеке учёного, художника и рабочего.

— В раскрытии сути гуманизма, его существенных черт. Подлинный гуманизм и человеколюбие — это пролетарский гуманизм, поскольку человеческое = пролетарское, коммунистическое. Буржуазное общество не является человеческим и всё буржуазное враждебно человеческому, враждебно культуре. Только такое понимание человеческого как тождественного коммунистическому позволяет научно понять внешний и внутренний мир людей. Классовая борьба пролетариата с буржуазией — это борьба человеческого с античеловеческим.

Можно перечислить ещё ряд достижений Горького в области марксистской науки, но все они производны от указанных. Поэтому мы ограничимся ими.