Слово корейцам №4: о кооперативах и социализме

Содержание

• Комментарий редакции НМ
• Статья Рим Сонг Рима «Бессмертные идейно-теоретические достижения, полученные Великим Руководителем товарищем Ким Ир Сеном в решении проблемы собственности в социалистическом обществе»

Комментарий редакции НМ

Вопрос сведения многоукладности экономики к единому государственному производству является ключевым в деле построения социализма. В то время, когда в 1964 году в СССР полным ходом шли буржуазные реформы, укрупнение колхозов и насильная национализация артелей с целью концентрации средств производства в руках советской буржуазии, в пролетарской Корее вышла работа Ким Ир Сена «Тезисы о социалистическом аграрном вопросе». Она стала продолжением труда Сталина «Экономические проблемы строительства социализма в СССР» и адаптацией под корейские условия. В ней была поднята закономерность пролетарской революции в экономике — постепенное огосударствление собственности на производительные силы.

Наследуя терминологические ошибки Сталина, Ким Ир Сен использует термин «социалистическая собственность», включающую в себя «общенародную» и колхозно-кооперативную собственности. Общенародной собственности быть не может, т. к. государственная собственность, которая и подразумевается под этим термином, принадлежит не всему народу, а пролетарскому государству. Термин «социалистическая собственность» подразумевает, что уже преодолена частнохозяйственная форма собственности, когда имеется полноценный крупный и средний буржуа, мелкое хозяйство кооперировано, а крупная собственность национализирована. И, разумеется, корейскими коммунистами унаследована терминологическая ошибка в определении марксизма как идеологии в значении «мировоззрение». Потому «идеологическое сознание» следует понимать не как ложное, оторванное от реальности, а как научное коммунистическое мировоззрение.

Была также выдвинута идея о трёх революциях, взаимосвязанных друг с другом, — идеологической, культурной и технической. Что означает каждая?

Идеологическая — привитие коммунистического мировоззрения населению. Корейские коммунисты последовательно занялись формированием пролетариата в «класс для себя». Это направление стало приоритетным для них, ибо без классового контроля и расширения пролетарской кадровой базы диктатура пролетариата не сможет устоять, тем более, что в партии имеются различные буржуазные элементы, проводящие саботаж пролетарской политики. Можно уверенно сказать, что это установка на борьбу с буржуазной идеологией, буржуазным мировоззрением и мелкобуржуазными привычками, неустанно воспроизводящимися в переходный период к социализму. Задача состоит и в привлечении масс к управлению своим государством, в превращении рабочего в «хозяина», как говорят в КНДР. Безусловно, «идеологическая революция» будет идти до тех пор, пока существуют классы, т. е. вплоть до построения коммунизма.

Культурная — общий подъём культурного уровня масс и воспитание коммунистического человека, создание пролетарской культуры. Ким Ир Сен писал в «Тезисах о социалистическом образовании»:

«Основным принципом социалистической педагогики является революционизирование, преобразование людей по образцу рабочего класса, по образцу коммунистов. Иными словами, это значит вооружить людей коммунистическими революционными идеями, на этой основе дать им глубокие научные знания, а также закалить их физически»

Это направление соответствует закономерности выстраивания собственной системы образования и воспитания в ходе общественной революции пролетариата. Начиная с 1959 г., всё начальное семилетнее образование, включая одежду, учебники и питание, стало бесплатным. Позднее оно было расширено до девятилетнего в 1969 г. и до одиннадцатилетнего в 1975 г. В 2012 году был принят закон о введении всеобщего 12-летнего обязательного обучения. Сама система образования соответствует принципу воспитания всесторонне развитого трудового человека. Например в корейской системе образования введены уроки труда, помогающие мальчикам-школьникам овладеть базовыми техническими и ремонтными навыками. Помимо школы и университета массово внедрена система общественного воспитания, когда ученик ходит на различные кружки по доп. образованию. В будущем от корейского правительства можно ожидать введения всеобщего политехнического образования, как это планировалось сделать в СССР в ходе пятой пятилетки 1951-1955 гг. Культурная революция обеспечивает известное ленинское положение, что овладеть коммунизмом можно только обогатив себя знаниями всех богатств, выработанных человечеством. Обеспечивает она и революцию техническую подготовкой кадровой базы. Также одной из задач культурной революции является пролетаризация сознания недавно вышедших из крестьянства пролетариев.

Техническая — Строительство социализма невозможно без постоянного повышения производительности труда, опережающего рост благосостояния. Как известно, Корея в 1945 г. находилась лишь на этапе становления капитализма и разложения феодализма, да так, что уровень развития был куда ниже, чем в Российской империи 1917 г. Перед корейскими коммунистами стояла сложнейшая задача по развитию капитализма под руководством пролетариата: индустриализация страны и коллективизация сельского хозяйства, развитие технологий, внедрение высшей техники и т. д. Достижение высокого уровня развития позволило увеличить удельный вес пролетариата в корейском обществе и повысить уровень жизни, что не могло не привести к подъёму уровня развития человека. Одной из современных задач является внедрение новых информационных технологий в производство, военную и гражданскую сферы.

Если мы посмотрим на соседний буржуазный Советский союз, то не обнаружим 1-й и 2-й задач, а 3-я была сведена к извлечению прибыли.

Отдельно подчеркнём в статье идею важности морального стимулирования и идейного воспитания при строительстве социализма, когда для троцкизма характерна опора на материальное стимулирование. Это снова подчёркивает пролетарскую сущность генеральной линии в КНДР.

Статья Рим Сонг Рима «Бессмертные идейно-теоретические достижения, полученные Великим Руководителем товарищем Ким Ир Сеном в решении проблемы собственности в социалистическом обществе»

Представляем вашему вниманию статью корейского экономиста Рим Сонг Рима из журнала «Экономические исследования» за 2020 г. под номером 2. Перевод редакции НМ. Приятного чтения!

Великий руководитель товарищ Ким Ир Сен внес бессмертный вклад в развитие экономической мысли человечества, создав уникальные экономические идеи и теории в процессе руководства революцией и строительства социализма.

Важное место в экономических идеях и теориях, уникально освещённых великим вождём товарищем Ким Ир Сеном, занимают его идеи и теории о решении вопросов собственности в социалистическом обществе.

Основываясь на научном анализе основополагающих и переходных характеристик социалистического общества, великий вождь товарищ Ким Ир Сен уникально осветил суть проблем собственности и пути их решения в социалистическом обществе.

В зависимости от этапа развития революции вопросы собственности встают по-разному. На этапе антиимпериалистической, антифеодальной демократической революции встаёт вопрос о ликвидации феодальной собственности на землю и её замену на собственность трудового крестьянства, а также вопрос о национализации промышленности, бывшей в собственности иностранных империалистов и реакционеров. На этапе социалистической революции встает вопрос об устранении всех видов частной собственности на средства производства и полном установлении социалистической собственности.

Великий вождь товарищ Ким Ир Сен дал следующее указание:

«В социалистическом обществе существуют две формы социалистической собственности: всенародная собственность и кооперативная собственность. Для достижения полной победы социализма необходимо устранить классовые различия, а для этого, путем преобразования кооперативной собственности во всенародную, установить монолитное господство всенародной собственности на средства производства.» (Полное собрание сочинений Ким Ир Сена, том 85, стр. 290)

Среди бессмертных идейно-теоретических достижений великого вождя товарища Ким Ир Сена в решении вопросов собственности в социалистическом обществе важное значение имеет прежде всего то, что он научно осветил суть решения вопросов собственности в социалистическом обществе.

Великий руководитель товарищ Ким Ир Сен разъяснил, что в социалистическом обществе в силу его переходных особенностей существуют две формы собственности: всенародная собственность и кооперативная собственность, и уникальным образом разъяснил суть работы по полному решению вопросов собственности путем создания системы всенародной собственности.

Великий вождь разъяснил, что работа по преобразованию кооперативной собственности во всенародную, это не просто вопрос повышения производительности труда или перестройки экономических отношений, а работа по переделке идейно-нравственных качеств и социально- экономического склада крестьянства по образцу рабочего класса, короче говоря работа по созданию сельского пролетариата.

Пролетаризация крестьян — это преобразование идейно-нравственных качеств и социально-экономического положения крестьян по образцу рабочего класса.

Работа по созданию системы всенародной собственности путем преобразования кооперативной собственности во всенародную может успешно продолжаться, когда крестьянские массы, хозяева кооперативной собственности, будут отчаянно заинтересованы в работе по преобразованию собственности и приложатся к ней.

Пока крестьянские массы, хозяева крестьянских деревень и хозяева кооперативной собственности, не преобразованы по образцу рабочего класса, хозяина всенародной собственности, кооперативная собственность не может быть преобразована во всенародную собственность, и мы не сможем развивать крестьянские деревни и устранить разрыв между городом и деревней.

Уникально раскрыв суть работы по созданию системы всенародной собственности путем преобразования кооперативной собственности во всенародную, великий вождь четко осветил основное направление работы по изменению форм собственности. В соответствии с этим колхозы (в оригинале «социалистические крестьянские деревни» — прим. ред) нашей страны получили возможность проводить работу по воплощению системы всенародной собственности, опираясь на идейно-нравственное перевоспитание крестьянства, являющегося корнем решения вопроса кооперативной собственности, не замыкаясь ни сугубо на развитии производительности сельского хозяйства, ни сугубо на перестройке экономических отношений.

Среди бессмертных идейно-теоретических достижений великого вождя товарища Ким Ир Сена в решении вопросов собственности в социалистическом обществе следующим по важности является то, что он дал уникальное и полное разъяснение принципиальных вопросов для решения проблем собственности.

Великий вождь впервые научно проанализировал связь развития идеологического сознания с производительностью людей в процессе изменения формы собственности. На основе этого он осветил уникальные идеи и теории о создании идеологических и материаильных предпосылок для изменения формы собственности.

Великий вождь пояснил, что для преобразования кооперативной собственности во всенародную необходимо создать идеологическую предпосылку.

Преобразовать кооперативную собственность в общенародную значит дать возможность крестьянским массам стать хозяевами общенародной собственности. Эта работа в конечном счете зависит от стремления и горячего желания крестьянских масс к смене формы собственности и от степени готовности крестьянских масс вести хозяйство всенародной собственности так, как подобает ее хозяевам. Поэтому перестройка идеологического сознания крестьян, хозяев кооперативной собственности, - это не только условие, но и надежная гарантия преобразования кооперативной собственности в общенародную.

Великий вождь пояснил, что для преобразования кооперативной собственности во всенародную необходимо создать материальную предпосылку.

Вообще говоря, повышение производительности труда служит объективной основой развития отношений собственности. Следовательно только при быстром росте производительности труда в сельском хозяйстве может повышаться уровень обобществления производства, а соответственно и обобществление собственности на средства производства может выйти за узкие рамки кооперативного хозяйства на общегосударственный и общесоциальный уровни.

Великий лидер также осветил уникальные идеи и теории о том, что работа по преобразованию кооперативной собственности во всенародную должна проводиться постепенно, проходя определенные экспериментальные этапы.

Работа по преобразованию кооперативной собственности во всенародную очень трудна и сложна, так же как и коллективизация сельского хозяйства, потому смена собственности выполняется постепенно. В этих условиях работа по преобразованию кооперативной собственности во всенародную должна вестись поэтапно: выбрать несколько целевых кооперативных хозяйств или районов, сделать их моделями смены собственности, накопить опыт, а затем обобщить его и превратить все кооперативные хозяйства в хозяйства, принадлежащие всему народу, на основе выполнения достаточных условий для смены собственности.

Великий вождь также дал научное разъяснение конкретных методов постепенного решения вопроса перехода от кооперативной собственности к всенародной.

Это органичное объединение двух форм собственности при постоянном повышении ведущей роли всенародной собственности.

Хотя кооперативная собственность является одной из форм социалистической собственности, она не может самостоятельно перейти во всенародную собственность в силу своих переходных характеристик - она может реформироваться и развиваться только при руководстве и помощи всенародной собственности. Поэтому, чтобы правильно решить вопрос о преобразовании кооперативной собственности в общенародную, общенародная собственность должна служить образцом и опорой для кооперативной собственности.

Кроме того, мы должны обеспечить органичное сочетание двух форм собственности.

Обеспечение органичного сочетания кооперативной и всенародной собственности означает, что материально-технические средства, находящиеся во всенародной собственности, непосредственно участвуют в сельскохозяйственном производстве, основанном на кооперативной экономике, и тем самым делают две собственности единой в процессе сельскохозяйственного производства.

Чтобы перестроить кооперативную собственность по образцу всенародной, нужно превратить сельское хозяйство в индустрию, повышая уровень сознательности крестьянства, улучшая качество материально-технического оснащения сельского хозяйства и развивая производительность труда.

Благодаря непосредственной производственной связи между промышленностью и сельским хозяйством, органическое сочетание двух форм собственности позволяет внедрять в кооперативные хозяйства материально-технические средства, находящиеся в общенародной собственности и способствовать сельскохозяйственному производству. Таким образом, оно [органическое сочетание] может способствовать расширению сельскохозяйственного производства, укреплению материально-технической базы сельской экономики, проведению технической революции в крестьянских деревнях и пролетаризации крестьянства.

Как видно, органичное объединение двух форм собственности при постоянном повышении ведущей роли всенародной собственности это самый верный путь к созданию единой всенародной системы собственности.

Так и идеи, и теории о решении вопросов собственности в социалистическом обществе, разъясненные великим вождем товарищем Ким Ир Сеном, являются мощным теоретическим и практическим оружием, позволяющим достичь полной победы социализма, ибо они наиболее научно решают вопросы собственности в соответствии с волей и требованиями народных масс.